|
Inicio
>
Hartas Artes >
Germán Espinosa
Duelo poético
Semblanza de Germán
Espinosa y su obra
Por: Natalia Rodríguez*
 Ante
la reciente partida del escritor Germán
Espinosa, el pasado 17 de octubre,
recordamos al autor y la mirada crítica que
se ha hecho de su obra.
Algunos reiteran que es un
autor de culto, tan importante en las letras
nacionales como lo ha sido el escritor
samario Gabriel García Márquez, con una
temática que se aleja del realismo mágico, y
con una técnica narrativa diferente.
Poeta, ensayista, dramaturgo y diplomático
nació en Cartagena de Indias en 1938.
Desde muy joven se inclinó por las letras:
por los poetas simbolistas y postsimbolistas
franceses y por la Historia. Fue siempre un
autor polémico, y tal vez por ese motivo,
sentenciado por opositores y detractores a
una crítica malsana y poco objetiva que
censuró algunos de sus textos, como es el
caso de la novela El Magnicidio, publicada
en 1979, que causó polémica por anunciar el
fracaso de la izquierda totalitaria en
América Latina.
En su obra encontramos los cuentos La
Orgía y La Noche de la Trapa,
Los Doce Infiernos,
Noticias de un convento frente al mar,
Romanza para murciélagos, la
farsa teatral El Basileus, la
antología Lo mejor de Luis Carlos
López; novelas, La Tejedora de
Coronas, Los Cortejos del
Diablo, Los ojos del Basilisco,
La balada del pajarillo,
Cuando besan las sombras,
Aitana, un guión cinematográfico
titulado Los Inmolados, el
libro de ensayos La Liebre y la Luna,
y el poemario Reinvención del amor.
La crítica literaria, si bien no ha
explorado ampliamente la obra de Espinosa,
es sin duda, certera al hacerse cargo de
evidenciar la desmesura de su estructura y,
a través de ella, desvelar nuestro
devenir histórico: Cartagena de Indias
siglo XVII, la inquisición española en las
colonias americanas y la Ilustración en
Europa.
Dos textos críticos desde la academia
dedican su atención a la técnica narrativa,
a ese devenir histórico y al carácter
desmesurado de su estructura, teniendo en
cuenta que el fin de la crítica no es
reemplazar la lectura del texto literario,
sino más bien, desentrañar su significado
poético y textual.
El primero de estos textos críticos,
titulado “6 estudios sobre la Tejedora de
Coronas de Germán Espinosa” publicación
de crítica y ensayo de la Universidad
Javeriana-Fundación Fumio Ito, resultado de
un seminario de profesores del departamento
de literatura de la Universidad Javeriana,
se propuso verificar los presupuestos de la
crítica literaria ante esta obra, con el
objeto de enfrentarse a un texto que era
necesario relacionar con su contexto
sociocultural, siempre desde la pluralidad
teórica de los estudiosos de su obra:
análisis semiológico, referentes históricos
y fenomenología del símbolo.
El segundo, de Beatriz Espinosa Pérez, “Genoveva
Alcocer, liberación imposible en el Siglo de
las Luces. Lecturas de La Tejedora de
Coronas de Germán Espinosa” plantea
desde la propuesta teórica de Mijaíl Bajtín
un devenir histórico representado en la
articulación de la nación colombiana hoy y
el discurso del Siglo de las Luces y la
Inquisición española en América, en la voz
autónoma de un personaje femenino:
Genoveva Alcocer quien transgrede el
orden establecido y el espacio exclusivo de
los hombres para conquistar también una
autonomía en el pensamiento, la ideología y
la cultura de América Latina.
Sin duda, la obra de Germán Espinosa debe
ser rescatada del olvido. Si bien la critica
literaria ha hecho lo suyo, corresponde a
los lectores apropiarnos de su lírica, sus
ensayos y en especial, de su narrativa.
* Natalia Rodríguez es
Profesional en Estudios Literarios de la
Universidad Javeriana y ejerce actualmente
la docencia universitaria.
|
