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Seminario -
Taller - Ritual
Yagé Terapéutico
Mayo 25, 26 y 27–2012
El Seminario–Taller–Ritual STR "Yagé Terapéutico" es un espacio para el
acceso a recursos y procedimientos de la Medicina Tradicional
Indígena del Putumayo, con carácter Terapéutico,
Intercultural y Laico Se realiza en condiciones que legitiman
y hacen provechosa y segura la experiencia de purgarse con esta planta de
conocimiento –yagé
o ayahuasca–: Preparación de los participantes, la
orientación de Líderes experimentados, y un Marco ritual
de contención y control de la experiencia.
Si lo requiere, o lo considera, puede solicitar evaluación previa por
parte de un médico cirujano alópata con conocimiento cabal de la medicina
indígena del yagé.
El evento concluye con un taller de elaboración de la experiencia,
que contribuye a fijar las conclusiones personales de cada participante. |
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Seminario-Taller-Ritual
Yagé
Terapéutico
El Lugar
A partir del sábado, el evento se llevará a cabo en
Quininí, a aproximadamente
dos horas de Bogotá, 16º C de temperatura
promedio.
Encuentro para la salida, el sábado a las 7:00 am. (El sitio de salida
se confirma en los días anteriores a la realización del evento).
Recomendaciones previas
Procure mantener desde unos días antes (2 ó 3 mínimo) del taller los
siguientes cuidados personales y de dieta: consuma bastante líquido,
sobre todo agua; coma moderadamente, consuma sobretodo frutas, vegetales
y pescado y evite comidas tóxicas (carnes rojas, cerdo, etc.); evite
también grasas en exceso, y comidas muy condimentadas. Evite al máximo el dulce. Evite ingerir alcohol y
cualquier otro tipo de drogas (avise a los organizadores si tiene
medicación para alguna afección). Evite tener relaciones sexuales.
Mantenga estas mismas recomendaciones hasta 2 ó 3 días después del
taller.
Además de los cuidados personales y de dieta, es importante la actitud
mental y espiritual frente a la experiencia: la apertura mental, la
limpieza de la intención y la certeza de que hacemos algo en bien de
nuestra salud, para aprender a vivir saludablemente. También, la
seguridad de que estamos con personas expertas que saben lo que están haciendo.
Si considera que requiere una evaluación personal previa a su
participación, solicite consulta al teléfono 310-785 9658.
Asimismo, Ud. puede tener una evaluación médica
previa, si así lo requiere o lo considera,
por parte de un medico cirujano alópata con
conocimiento cabal de la medicina indígena
del yagé.
Implementos y Dotación
Cada participante debe llevar:
Carpa con sobrecarpa, colchoneta, sleeping, chaqueta y kit de
abrigo, ropa cómoda con muda de repuesto, botas pantaneras, linterna
con pilas nuevas, también sombrero o
cachucha, toalla y sus útiles de aseo y material para escribir
(libreta y bolígrafo). Lleve también un litro de agua cristal y un
rollo de papel higiénico. Si sabe interpretar algún instrumento musical y
dispone de él, por favor llévelo al taller.
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Testimonios
La experiencia del Yagé ha sido tan enriquecedora, que me ha tomado algún
tiempo animarme a definir cuan positiva fue para mí. Aún recuerdo que el
domingo siguiente, en el desayuno donde compartimos nuestras experiencias,
dije que mis expectativas me habían traicionado, ya que no había logrado
llegar a tener una experiencia extática/mística como la que, suponía, debía
tener. Y también recuerdo haber dicho en aquel momento que sabía qué debía
esperar y estar atento a los efectos a mediano plazo que el Yagé tendría en
mí. Y así, fue. Ya al día siguiente me sentía físicamente desintoxicado, el
cuerpo más liviano y con más energía. Fue increíble además empezar a sentir
una claridad mental a la que no estoy acostumbrado. Me empecé a sentir más
conectado a los demás y a mí mismo. La conexión también se ha revitalizado
en el plano espiritual (estoy meditando más seguido que antes) y, a pesar de
algunas rugosidades de la vida habitual, aún me siento más fuerte y en un
estado de cuasi-gracia. Por todo esto quiero darte las gracias, ya que en
todo momento diste lo mejor tuyo para que este taller fuera increíble.
Siempre me sentí cuidado y tratada la cuestión seriamente. El Taita me
sorprendió con tanta magia y sabiduría, aún más contrastante con su figura
simple y sencilla. En definitiva, muy contento con todo.
Sebastián Pedro Andino (Aviador comercial, 52a.
Buenos Aires)
Abril 4 - 2012
Hola Ricardo
Me da mucho
gusto saludarlo y ojalá todo esté bien. Te quería escribir para agradecerte
todo lo que hiciste por mí. De verdad venía con bastantes nervios desde los
Estados Unidos, pero desde el primer día que te conocí se me quitaron.
Gracias por la oportunidad de realizar tantos cambios buenos en mi vida. Por
esos cambios me siento más limpio de cuerpo, mente y espíritu y si no fuera
por usted y Visión Chamánica estuviera todavía en la olla. También te quería
dejar saber que me verás por allá en Marzo 23, 24 y 25 para la próxima
edición.
Abrazos
Mauricio
Avila (Administrador de Network, 31a. Miami)
Febrero 15 -
2012
Te cuento que yo ando muy contento. Estoy muy contento de haber tomado yajé,
de haberlo tomado rodeado de personas tan especiales. Yo tenía mucho estrés
acumulado y siento que la primera toma sirvió para deshacer muchos nudos.
Entre las cosas que siento que he cambiado/realizado en los últimos días:
1. El entender
la importancia de ESTAR en el momento y de SENTIR, no solo pensar y analizar
las cosas. Muchas veces nos recalcan la importancia de esto, pero es muy
difícil ponerlo en práctica.
2. Más
espontaneidad y más soltura.
3. Mayor
claridad al expresarme... el lunes programé un par de reuniones de trabajo
en las cuales tenía que tocar temas sensibles... cero problemas.
4. Mejoramiento
en mi respiración y rendimiento físico, los cerros que tenía que subir con
varios descansos los he subido sin parar.
En fin,
resumiéndote, estoy más tranquilo.
Bueno
caballero... nuevamente MUCHAS GRACIAS y espero sigamos en contacto
frecuente.
Un abrazo con
mucho cariño.
Jorge
Gómez (Ingeniero de virtualización, 31a. Miami)
Febrero 14-
2012
Una vez más muchas gracias por la grata experiencia y profesionalismo.
Son mis más sinceros deseos que la salud, la prosperidad y la felicidad sean
sus eternos acompañantes en este año 2012 que comienza.
Gabriel Gómez (Ingeniero Termodinámico, 66a.
Houston)
Diciembre 30 - 2011
Muchas Gracias por esta hermosa
oportunidad que abres para todos los que tocas. Gracias por compartir tu
conocimiento y experiencia.
Gracias y un Feliz año nuevo.
Adriana Rodríguez (Secretaria, 38a. Bogotá)
Diciembre 27 - 2011
Muchas gracias por la oportunidad que me dio de participar en el taller, fue
una experiencia inolvidable, todavía estoy con el " guayabo del yagé" y le
puedo decir que la experiencia me brindó muchas enseñanzas que
indudablemente pondré en practica en mi vida. La posibilidad de entrar en
contacto con lo numinoso es algo que toda la gente debería intentar por lo
menos una vez en la vida, estoy seguro que si así fuera, el mundo sería un
remanso de paz, cordialidad y buena voluntad. Espero poder repetir esta
experiencia en algún momento de la vida. Le deseo lo mejor con la difusión
de esta medicina maravillosa.
Maurizio Cian (Diseñador Industrial, Bogotá,
44a.) Diciembre 20 -
2011
Con tanto afán, tanta perplejidad y cosas por digerir, se me estaba pasando
el darte mi agradecimiento por semejante experiencia a la que me invitaste y
ayudaste a pasar.
Decir gracias se queda corto la verdad, todo estuvo perfecto, la
organización, el sitio, y aunque tu no organizas quien va o quien no va, la
vida permitió que se armara un grupo genial para esta experiencia; después
de esto queda cierto sentimiento de familiaridad o especie de unión con los
participantes de el taller. Pienso que si nos hubieras invitado de pachanga
y pochola 2 días no nos hubiéramos dado un abrazo tan sincero y sentido como
cuando nos despedimos, volvíamos de algo muy profundo. Hablando ya de la
toma es curioso ver cómo la misma planta permitió semejante popurrí de
experiencias en todos los que estuvimos. Analizando al vuelo hubo de todo,
desde la Sra. Eva que no pasó por nada, Manuel que pasó por el infierno del
dolor humano, Leo que exorcizó algún asunto fuerte que tenía, yo que
experimenté un pedacito de la muerte, Ryan saltando por que no se creía
tanta belleza que veía, en fin, qué respeto el que le cogí a la "magia" del
yagé. Ya con los días y leyendo experiencias de otras personas me he
encontrado con que la experiencia de muerte es muy común en este tipo de
ceremonias; hoy ya miro con humor esta pequeña muerte, pero en su momento la
verdad fue duro. Días despues me di cuenta que la planta precisamente me
había dado era gusto, me dio justamente lo que quería y estaba pidiendo, un
cambio de perspectiva; en mi caso un cambio en mi manera de mirar hacia
dentro, ahora entiendo la frase esta que dice que Dios no cura los síntomas
si no que cura el problema de raíz.
Bueno, se puede escribir mucho acerca de lo que se vivió, pero en lineas
generales, fue valiosisima desde donde se mire.
Gracias por tu compañía y palabras cuando me las diste.
John Suárez, (Operario, Bogotá, 38a.)
Octubre 2 - 2011
Ricardo, buenas tardes. Espero que todo vaya bien; esta semana se cumple un
año de la grata experiencia con el Yagé. Los cambios que he tenido este año
son indescriptibles tanto física como espiritualmente.
Espero muy pronto estar de nuevo en la terapia.
Guillermo Mauricio Penagos
Popayán Cauca
Julio 16 - 2011
Hola Ricardo… Nuevamente, para agradecerle a la vida por haber conocido tu
trabajo... Gracias inmensas desde la distancia al taita… y a esa maravilla y
hermosura del yagé.
Ricardo, entregas tu conocimiento y trabajo con tanto amor…! Personas como
tú, hacen que uno siga creyendo que sí existe gente buena y llena de amor.
Un abrazo lleno de amistad y agradecimiento...
Martha Lucía Rodríguez
Marzo 28 - 2011
Quiero por este medio, agradecer a todos por la experiencia maravillosa, por
la lección aprendida, por conocerlos y a ti Ricardo por tu ayuda y
comprensión en este proceso.
Angélica Agudelo (Prf. En Comercio Exterior,
Bogotá – 33 años)
Noviembre 24 - 2010
¡Qué buen taller el del fin de semana! Admiro mucho todo el escenario que ha
logrado crear en torno a la toma. Sobre todo porque en parte también está
relacionado con mi búsqueda; el hecho de lograr acercarse a una cultura y
crear escenarios para que estos encuentros se den.
Respecto a la toma del Yagé, creo que estuvo bastante bien, sin embargo
siento que necesito profundizar mucho más en el tema, tomando y entendiendo
a la planta y al ritual.
Eduardo Varela (Arquitecto, Bogotá - 28 años)
Julio 29 - 2010
Tratar de explicar como me siento ahora después de haber participado en el
Taller es una tarea difícil, pero los resultados en mí son espectaculares.
La paz interior que siento es maravillosa rayando con lo divino.
Espero volver a repetir la experiencia.
Solo quiero agradecerte en mi nombre y el de mi familia lo bien que
estuvimos el fin de semana y felicitarte por tu profesionalismo en el
desarrollo del taller. Ojalá muchas personas se den la oportunidad de
participar de ese maravilloso regalo que da el YAGÉ.
Guillermo Mauricio Penagos (Contador Público,
Popayán-Cauca – 48 años)
Julio 25 - 2010
Reciba un cordial saludo y además, las fotos del Taller de Marzo de 2010. Te
comento que la experiencia es de lo más enriquecedora, todavía no salgo de
mi asombro, de veras.
Carlos Cortés
(Geólogo, Bogotá - 55 años)
Marzo 30 – 2010
Hola amigos! En este link podrán ver las fotos del taller del fin de semana
http://www.youtube.com/watch?v=-6J23AFEsgc
Saludos
Hernando Angarita Malaver
(Productor- Fotógrafo - Artista, Bogotá - 39 años)
Marzo 16 – 2010
Nuevamente te doy las gracias por la oportunidad de este fin de semana.
Como te comenté, esta vez no tuve las maravillosas "visiones" que esperaba
con el yagé, pero creo que la experiencia es mucho más que eso. En especial
recuerdo: Un par de consejos personales que me acompañarán el resto de mi
vida. Momentos de reflexión interior y de encuentro conmigo mismo. Un par de
interesantes historias de cacería que me contó el taita y que recordaré
siempre... seguramente se las transmitiré a mis hijas. Personas maravillosas
que nos acompañaron en el viaje. Cada uno con su propio mundo, y todos con
algo interesante para compartir. En especial Carlos nuestro guía. Hermosos
paisajes.
Personalmente contrasté mucho esta experiencia con la pasada en Yerbabuena y
me veo en el deber de decirte que extrañé las "danzas sagradas" y los
ejercicios del "despertar de los sentidos". Creo que eso es algo propio, muy
valioso y distintivo de tu programa, que enriquece la experiencia y tal ves
intensifica el encuentro con el yagé.
Sugeriría además que le dieras mucho más realce al contacto con el taita,
persona muy valiosa que puede transmitirnos costumbres o narraciones de su
pueblo. En general, mil gracias Ricardo por esta oportunidad y seguramente
nos volveremos a ver. Saludos
John Hoover Cortés
(Ing. Industrial, Bogotá - 41 años)
Marzo 2 - 2010
R/ Tratamos de diversificar el tipo de ejercicios y prácticas
preparatorios, particularmente utilizando recursos como la Cueva de los
Panches, en Quininí, cuyo tránsito por los talleristas solo puede darse en
ese lugar único.
Pero tendremos en cuenta tu sugerencia de mantener algunas de las
prácticas anteriores.
Los Taitas del Putumayo, médicos tradicionales indígenas, que nos han
acompañado en las diferentes ediciones de este evento están en nuestra alta
consideración y siempre disponibles dentro del espacio del taller para
intercambiar información con los participantes. En todo caso, el Taller
desarrolla su programación, dentro de la que el ritual de purga con yagé, es
central y ofrecido por el Taita.
Gracias por esta experiencia Ricardo y por ser esta mano cósmica entre la
cultura del yagecito y nosotros los occidentales. Repetiré esta experiencia,
ya mismo si es posible. Me estaré comunicando contigo y con todos, mil
gracias. Ahora te cuento que plasmaré la visión que tuve en las manillas que
realizo y en dibujos y suma pinta para todos. Besos, abrazos y gracias.
In lack' ech
Carol Benavides
(Est. Teatro y Lenguas - Lyon, Francia, 22 años)
YT - Diciembre - 2009
Ricardo, MUCHAS GRACIAS por todo... ha sido increíble...
Carolina Pinzón Estrada
(Historiadora - 30 años)
YT - Noviembre - 2009
No pensé que algo fuera a suceder en mi vida después de asistir a la
ceremonia del yagé, pero una vez mas me equivoqué, juzgué demasiado a la
ligera el ritual y estoy comprobando lo que muchas personas me dicen a cada
momento. Tengo una visión del mundo muy personal y la verdad no se si creer
o no creer. El punto es que necesito mucha ayuda y verdaderamente la estoy
buscando, usted pudo comprobar que soy demasiado desconfiado y me cuesta
trabajo creer. ¿Creer en qué? Esa es la pregunta y la respuesta la tengo yo,
lo único que necesito es creer en mí. Es algo sencillo, pero como siempre,
ando complicándolo todo.
Sus palabras me han servido mucho, aún retumban en mi cabeza ¿qué necesidad
tengo de ponerme de mal genio? Bueno, eso no es nuevo para mí, pero desde
que retorné del Quininí mi vida ha cambiado de una manera que verdaderamente
estoy asombrado, mi relación familiar ha cambiado mucho, y eso me llena de
motivos para seguir adelante.
Cuando regresé del Quininí tenía la completa seguridad que no probaría nunca
mas el Yagé, es bastante desagradable el sabor y los síntomas, pero ahora
que estoy analizando las experiencias he cambiado de opinión y he estado
conversando con mi esposa para que los dos asistamos a un ritual con el
debido respeto que esto merece.
Ricardo estoy muy agradecido porque con usted me he sentido bien.
He tenido un cambio sorprendente, mi esposa lo ha notado y eso es
maravilloso para mí.
Muchisísimas gracias.
Cordialmente
Jesús Gutiérrez
(Técnico electricista - 41 años)
YT - Septiembre - 2009
Y me empezaron a rodear, a cercar.
Los árboles, las raíces, la yerba…
Los lobos, los perros y las panteras
Como si fuese su presa
Me rozaban
Me circundaban
Me lamían
Comprendí que no era su presa
Era el reencuentro
con amigos ancestrales
Y dije:
¡Gracias por reconocerme!
Del césped
brotaron ojos malignos
que parecían aniquilarme
Les pedí permiso
para acoger mis miserias
Como un agujero negro
absorbieron todas mis impurezas
La agresión era contra ellas
Entonces la tierra
transformó la miseria en danza
Y abusando de su generosidad
le dije:
¡Muéstrame mi mayor obstáculo!
Y me lo mostró así:
Yo sentado en el trono
de la vanidad, el poder, las insignias…
Lucho
YT- Mayo - 2009
Querido Ricardo: Todavía esta llenándome la experiencia linda que tuve en tu
evento del fin de semana pasado. Me gustó muchísimo tu taller, como lo
organizaste, y te quiero agradecer nuevamente por ese espacio.
Con un abrazo grandote
Angelika Braun
Kahunamana
Marzo 31 - 2009
He vuelto a creer en la aurora
En la mirada desprevenida del otro
He vuelto a creer en la aurora
Sin el temblor en los huesos
Sin la mirada acusadora del otro
He vuelto a creer en la aurora
En los tibios rayos del sol
En la cercanía de los cuerpos
Sin la incertidumbre del mañana
Sin el peso del ayer
He vuelto a creer en la aurora
Siento que renazco contigo
Que mudo la piel
De hombre acorralado en su propio ser
He vuelto a creer en la aurora
Lucho
YT- Noviembre - 2008
Gracias Ricardo por permitirnos tener esa bella experiencia y por servir de
guía, ha sido de las experiencias más maravillosas de la vida. Te doy las
gracias por recibir a Maira, creo que todo ya lo conversamos…
El yagé, me enseño muchas cosas, ahora debo meditar en eso… La experiencia
con el taita ha sido fabulosa; de seguro iré al Putumayo para aprender cosas
que yagé quiere enseñarme, y conocer la familia de taitas.
Claro, estaré con ustedes de nuevo el próximo año, compartiendo otra
experiencia. Ahora lo que más quiero es poder decirle a mi padre que el yagé
cura, y sacarle la enfermedad que su cuerpo padece. Y en eso voy a pedirte
ayuda para que se lo hagas entender con tu conocimiento sagrado.
Gracias de nuevo Ricardo, te deseamos de parte de Maira y de parte mía una
feliz navidad y un prospero año por venir. Salud y buena pinta. Que tu
misión sea recompensada y que cada día te vuelvas más sabio, y aprendas cada
día a ser mas humilde y a ser mas noble, para que evoluciones en tu progreso
espiritual y material... y que logres entender el mundo cada día mejor.
Andrés David Carrillo
YT- Noviembre - 2008
Hola Ricardo
Quiero agradecerte por tan maravillosa experiencia. Cada uno de los
componentes del taller está muy bien elaborado, me gustó mucho la empatía
que hubo entre los participantes; la actividad de despertar de los sentidos
cumplió su función a cabalidad. Las danzas circulares fueron espectaculares,
fue muy relajante y una nueva experiencia de desarrollo físico.
La toma del yagé fue algo muy especial, cada momento cumplió su función
importante, la música (tu armónica, los tambores, los cantos, etc.), el
proceso de limpieza y la retroalimentación al día siguiente fueron muy
bellas.
En fin, quiero agradecerte por brindarme esta oportunidad de conocerme a mí
mismo y de explorar nuevas alternativas y culturas a través de la
experimentación y el proceso de apertura hacia los demás.
Quiero decirte que en mi puedes encontrar un amigo incondicional, y espero
poder servirte de ayuda en el momento en que lo necesites.
Oscar Pardo
(Administrador de Empresas – 30 años)
Taller YT-81, Agosto de 2008
Hola Ricardo
Primero que todo deseo agradecer su colaboración en el desarrollo de la
terapia con yagé de este fin de semana [Taller YT-79 de Junio 20-22/08].
Mi agradecimiento es extensivo a Fresia, por sus aportes y por la
interesante introducción a las danzas ceremoniales. Asimismo al Taita,
persona muy conocedora del tema, supremamente sencilla y colaboradora.
En segundo lugar, considero que la forma como han estructurado esta terapia,
supera en calidad, estructura y desarrollo, a otras que se ofrecen en
nuestra ciudad, deducción que resulta, de algunos comentarios recibidos de
amigos, que la han adelantado en otros centros, donde básicamente hacen una
introducción y acto seguido se efectúa el ritual.
Igualmente, es importante resaltar la calidad humana y el grado de calidez
del grupo que estuvo en la práctica. Realmente es un gusto haberles conocido
y en forma general haber compartido las experiencias y expectativas en cada
caso.
Deseo seguir profundizando en la búsqueda de los mecanismos y prácticas, que
ayuden al mejoramiento personal.
Un abrazo.
Julio César Mejía
(Economista y
Administrador - 53 años)
Junio 23 - 2008
Ricardo tiene razón en cuanto a que no hay que esperar que algo o alguien
nos arregle la vida. Lo digo porque yo fui con esa intención y lo más lindo
que me pudo haber pasado fue darme cuenta de que sólo yo puedo hacerlo...
Esta toma me dió claridad en cuanto a muchas dudas en mi vida, por así
llamarlo; a veces siento que estuve dormida o ciega por algún tiempo y ahora
veo las cosas desde otro punto de vista y me doy cuenta de que todo en
nuestras vidas está conectado... absolutamente todo. No hay que ignorar las
cosas que nos pasan por el frente, hay que encontrar el sentido, porque lo
hay...
Tury, Esteticista, 33 años
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Seminario-Taller-Ritual
Yagé Terapéutico
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Próximo:
Mayo 25, 26 y 27–2012
Yagé en el
Quininí Informes:
chamanic@visionchamanica.com
¿Qué
es este evento? El Seminario–Taller–Ritual Yagé Terapéutico
es un espacio para la utilización de
recursos y procedimientos de la Medicina
Tradicional Indígena del Putumayo, con
carácter Terapéutico, Intercultural y Laico.
Se realiza en condiciones que legitiman y
hacen provechosa y segura la experiencia de purgarse
con esta planta de conocimiento –el yagé–:
Preparación de los participantes, la
orientación de líderes experimentados, y un
marco ritual de contención y control de la
experiencia.
¿Por qué en el Quininí?
El
cerro del Quininí –la “montaña de la luna”–, ubicado en jurisdicción del
municipio de Tibacuy, Cundinamarca, es un sitio de poder y ceremonial de los
antepasados Panches. Está a 2133 msnm y allí efectuaban estos indígenas sus
rituales. Se puede visitar en su cumbre la cueva de los Panches y en
el camino a la cumbre se pueden observar petroglifos que registran la presencia
de esta tribu y sus actividades.
Nos proponemos, con la realización del Taller “Yagé Terapéutico” allí, honrar
esta tradición y potenciar la experiencia de los participantes en un sitio de
espectacular belleza propicio a una experiencia inolvidable.
En su desarrollo el Taller tiene 3 fases:
1) Preparación: Se instruye a los
participantes sobre dietas y cuidados en los
días anteriores a la experiencia. El día
Viernes, hacia las 6:00 p.m., se dictará a
los participantes e interesados una charla
informativa con material audiovisual, sobre
el tema del “Yagé y Salud”. Las prácticas
preparatorias se inician el Sábado con
prácticas para “Despertar los Sentidos”,
Ejercicios de Segunda Atención, el
tránsito de la "Cueva de los Panches", “Danzas Sagradas”,
prendida de la fogata y ceremonia del abuelito fuego.
2) Ritual: Es nocturno y ofrecido por
un Taita (ó Médico Tradicional Indígena),
asistido por terapeutas no-indígenas.
Comienza con el ofrecimiento del brebaje a
todos los participantes y continúa con los
cantos, músicas y danzas de esta tradición.
Incluye procedimientos de sanación,
colectivos e individuales, que ejecuta el
Taita.
3) Elaboración: En esta versión del
Quininí, además de un intercambio verbal de los participantes, la elaboración
continúa en un ejercicio personal de atención, a través de una caminata de
atención.
El yagé (o ayahuasca) es una planta
medicinal –purgante– y de conocimiento. Es
considerada sagrada y usada por las etnias
originarias del piedemonte andino–amazónico
de Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia. En la
preparación del brebaje, también denominado
yagé entre los indígenas de la zona
colombiana, se utiliza el bejuco mismo (Banisteropsis
caapi) acompañado de hojas de chagropanga (Diplopteris
cabrerana) y se ofrece en ceremonia o ritual
de sanación acompañado de cantos, música y
danzas propios de esta tradición médica.
Si desea información y/o
conceptualización más detallada solicite
artículos de soporte a
chamanic@visionchamanica.com
Vea fotos de anteriores ediciones
en:
http://www.visionchamanica.com/Eventos/YT-Purga-con-Yage-2012.htm
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Los Objetivos
1. Introducir al ceremonial de la planta
sagrada del yagé a través de sustentación
informativa y prácticas preparatorias.
2. Visitar y honrar un
sitio de extraordinaria belleza y tradición
propiciando una experiencia terapéutica
sustantiva para los participantes.
3. Aproximar al conocimiento del yagé, a la
experiencia de su poder sanador y al
empoderamiento que proporciona el
autocuidado de la salud.
4. Propiciar la interrelación entre los
participantes, identificando propuestas y
objetivos comunes.
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Los Invitados
La convocatoria es abierta, pensada para
personas relacionadas con la temática de
salud/enfermedad, y para cualquier persona
que decida asumir la responsabilidad sobre
su propia salud. Menores de 18 años deben
contar con el acompañamiento o
consentimiento escrito de sus padres, previa
entrevista informativa.
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Facilitación del Taller
Ricardo Díaz Mayorga. Sociólogo.
Investigador de las Medicinas Tradicionales
Indígenas. Director-Editor de la revista
Visión Chamánica y de
www.visionchamanica.com .
La sesión ritual y la toma del yagé serán
ofrecidas por un Taita, o Médico Tradicional
Indígena, oriundo del Putumayo.
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Testimonios
Sin embargo, tengo que confesarle que estoy deseoso de volver a sentir todo
aquello que experimenté esa inolvidable noche en que conocí ésta maravillosa
planta, a la cual le tengo una mezcla de respeto, miedo y el sentimiento que
embarga a un alumno por un maestro.
Andrés, Médico Cirujano U.N., 29 años
El yagé despertó mi interés por lo natural, a no tener miedo cuando miro en
mi interior, de lo que he hecho, de cómo voy en la vida y de lo que puedo
aportar a los demás; por mi cuerpo, por los seres y creencias de los
antiguos moradores de estas tierras. Me enseñó que la tierra es poderosa y
que los frutos que surgen de ella lo son aun más.
El yagé no fue la fórmula mágica para conocerlo todo ni saberlo todo, pero
de una forma muy especial era lo que necesitaba para llegar al despertar de
los sentidos.
Javier, Psicólogo, 27 años
Hay momentos en que ningún adjetivo cabe o sirve para describir muchas
cosas. Para mi es el inicio de un viaje que no terminará, y que siempre
buscará senderos bonitos que compaginen con los deseos de la mente y el
corazón. Al principio sentí mucho miedo de perder mis cabales mentales, pues
afloraba la racionalidad en la que me he desenvuelto toda mi vida. Ahora,
recuerdo aquellos instantes y me llenan de buena vibra.
Julio César, Contador Público, 31 años
Y ya de regreso a la cotidianidad impregnada de la experiencia, surge en mí
la siempre presente pregunta ¿Y cómo ser consecuente en lo cotidiano con lo
vivido y experimentado?
Marta Rocío, Terapeuta ocupacional, 42 años
Un viaje hacia adentro, una introspección, un despertar. ¿Volvería? Si que
lo haría. Aun no, debo darme un tiempo para apropiarme más de mi experiencia
y aplicarlo a mi vida, pero lo haría sin duda aunque no llevaría a nadie
conmigo pues creo que cada cual debe llegar allá en su propio andar. Eso sí,
quien llegue allá no será por casualidad, y por mil cosas que escuche, lea,
o investigue, nunca sabrá del todo como será hasta no estar metido en cuerpo
y alma en ese viaje interno que parece un danzar, un danzar como las
increíbles, calurosas danzas que alrededor de una vela y con la energía de
la tierra fluyendo desde los pies a la cabeza tuve el gusto de experimentar.
Andrea, Diseñadora Gráfica, 26 años Mis sentidos se fueron agudizando hasta tal punto, que pensé, si sobreviviría
a un estado alucinatorio sin una ruta propia de vuelo, ya que los temas
contemplados pasaban a manera de una galería de destellos luminosos.
El descubrimiento perenne fue que soy un guardián del fuego, que hablo su
lenguaje y conozco de los alcances que puede tener cuando se desboca en su
intento de encontrar la libertad, esa libertad que nadie puede siquiera hurgar o
controlar a su antojo, cosas elementales del devenir humano que nunca será tarde
para indagarlas y disfrutarlas.
Pocho, Sociólogo, 32 años
Alucinando descubrí visiones fantásticas, de las que no me acuerdo muy bien, o
de las que mi mundo consciente no me deja acordarme o relatar pues van más allá
de lo que puedo ver, sentir o expresar. Fui consciente de mis sueños, navegué en
aguas tranquilas, me reí con mis fantasmas, disfruté con mis abuelos, sonreí de
mi vida, me relajé muchísimo. Hay mas cosas de las que puedo decir. Estando allí
y bajo los efectos sin engaños del bejuco sentí que allí era mi sitio en esa
hora y ese lugar; eso fue algo de lo que me tranquilizó tener certeza.
Pero las percepciones sobre mi vida diaria no pararon allí, me cuestioné sobre
mi labor docente, y descubrí las ganancias que puedo encontrar al compartir las
tareas con mis alumnos, el acercamiento al que esto me puede ayudar; decidí que
al adjudicar tareas extra texto, yo como ejemplo debo también llevarlas a cabo y
ser el primero, y que mi ejemplo sirva a los demás.
Vladi, Publicista y Profesor, 28 años
Entonces la armónica nuevamente sonó, con una tendencia casi inconsciente tomé
unas hojas que habían a mi lado y las coloqué en mi plexo, en el vientre y sentí
como volvía. Instintivamente me así del árbol, ví su brillantez e
instantáneamente, observé como las ramas de él iban hacia diferentes lados, como
sus hojas se dirigían en diferentes vertientes casi como caóticas, pero en
verdad era armónico, el caos supuesto era inexistente, su tronco se erguía
armónicamente y vi como todo era uno solo, el agua fluía y la sentía dentro del
árbol, los insectos cantaban para todo y para nada, todos eran ser para todo y
para nada, mi mano entonces tensó el árbol y me hice uno también con todo,
escuché al fondo los sonidos y empezaron a fluir.
Luis Omar, Abogado, 32 años
Al iluminar un pequeño rinconcito del subconsciente, a veces podemos ver
patrones en nuestras vidas que nos han llevado a cometer los mismos errores una
y otra vez. Al traer los patrones a la conciencia, tenemos la posibilidad de
cambiarlos, o sea, de crecer. Muchas veces, son precisamente nuestros esquemas
estancados los que contribuyen a la enfermedad.
Tobi Panter, Médica natural, 41 años
Gracias a Fernando por sus danzas sagradas y también a Ricardo por las suyas
un tanto más paganas: "con sentimiento compadre". Gracias a Florentino por su
amor y su sabiduría y a los músicos por toda su inspiración en una de las noches
más hermosas de mi vida. Espero volver a recibir el privilegio de que la
plantica me permita tomarla. Y ojalá que sea de nuevo en ese sitio maravilloso
que nos tocó en suerte a todos los participantes de este taller; un lugar
particularmente mágico y especial.
Gabo, Realizador de cine, 24 años
Y quizá lo que más interesante me pareció, fue al otro día, cuando ya todos
hubimos descansado, cuando nos reunimos para compartir nuestras experiencias;
ver la reacción de cada uno. Ver la cantidad de conclusiones que cada cual saca
de ello. Y sobretodo, me pareció importante el comentario de Ricardo, que decía
que lo que cada cual experimentó, es como un mapa de sí mismo, y que corresponde
a cada cual darle sentido y aprovecharlo; y tener en cuenta que lo que se busca,
no son milagros.
Andrés, estudiante de Medicina en Medellín, 21 años
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Yagé,
tecnología del alma
El
yagé es una tecnología del alma. O
sea, la aplicación de un
conocimiento construido en la
experiencia a ese conjunto de
características que podemos
denominar “el alma”: conciencia de
la Trascendencia y del Misterio;
conciencia de mi realidad presente
–coyuntura espacio-tiempo–;
conciencia de mi cuerpo.
Si lo anterior se da en nuestras
vidas, podemos decir que estamos
conectados: con nosotros mismos,
con lo íntimo de nuestro ser, y con
esa dimensión ignota que unifica
todas las partes del universo
infinito –cualquiera que sea la
representación que tengamos de ello
y el nombre que le demos–.
Ese estar conectados es lo
que nos permite vivir, dar sentido a
lo que hacemos, tener identidad y
seguridad, coordinar adecuadamente
la realidad con los nombres que se
dan a las cosas. Es lo que nos
permite estar al tanto de nuestro
cuerpo, de su buen funcionamiento,
de la manera adecuada de alimentarlo
y ejercitarlo; –o sea, estar sanos,
cuando nos enfermamos es que estamos
desconectados; primero, de nosotros
mismos–. Nos permite también
reconocer nuestro momento histórico:
dónde estamos, qué tiempo vivimos,
qué configuración tiene la sociedad
en que estamos insertos, y qué
hacemos allí nosotros; cómo estamos
puestos en el aquí y ahora. Y
también, sentir, experimentar, la
conexión con aquella realidad
cósmica que nos rebasa en su
comprensión.
Cuando vivimos la conexión,
cuando la experimentamos, podemos
decir que tenemos alma ó ánima:
ánimo de vivir y de hacer nuestra
tarea. Cuando nuestra alma se apaga,
o se pierde, estamos enfermos. La
conexión es un estado de plenitud,
de satisfacción, de iniciativa, de
creatividad, de productividad, de
alegría de vivir.

El yagé es esa “tecnología” –creada
ancestralmente por la cultura médica
originaria del Putumayo– que nos
permite vivificar esa conexión,
o recuperarla cuando se ha perdido.
La preparación del brebaje, el
ritual de su ofrecimiento, los
cantos en lengua arcaica, las
interpretaciones musicales, las
danzas, las invocaciones y
sahumerios; los colores, plumas y
vestimentas; toda esa “procesión
polifónica y multicolor”, son los
componentes de esa tecnología, son
el saber que los médicos indios han
recibido de sus Mayores, y que
constituye el marco de referencia
para nosotros los “occidentales”, o
no-indios, que nos permite elaborar
los términos simbólicos de nuestra
propia conexión.
Eso es la purga: abandonar elementos
simbólicos o “nominativos”
(denominaciones, palabras,
conceptos, enfoques, puntos de
vista, principios) que no son
útiles, que nos desconectan, por
otros, adecuados a nuestra realidad,
a nuestra vida y a nuestra tarea. Es
sentir, experimentar lo que hay más
allá de las palabras, aquello que es
inefable, sin palabras, y que para
conocerlo hay que vivirlo.
Este es el marco comprensivo con el
que se propone el espacio de
utilización de este recurso de la
medicina tradicional indígena
denominado Seminario-Taller-Ritual
“Yagé Terapéutico”.
[Ilustración: Pintura del
ayahuasquero (yagecero) peruano
Pablo Amaringo, qepd, tomada de
"Ayahuasca Visions" ]
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¿Para qué
purgarse con yagé?
La manera como
entendemos y practicamos la medicina
del yagé es integral: todo el
ser humano, incluido su espíritu, y
no solo una de sus partes.
Entendemos también lo terapéutico
en un sentido amplio: la purga
con yagé no solo sirve para sanar
–limpiar, expulsar lo que nos
enferma–, sino para prevenir
–vigorizar, fortalecer nuestro ser–.
Pero más allá de
sanaciones momentáneas o
superficiales, para tener salud de
manera permanente es necesario
cambiar algo de nuestra vida que
no funciona o que está mal. ¿Qué?
Por ejemplo, hábitos alimenticios,
costumbres insanas, actitudes
negativas… etc.

Todas las propuestas
actuales de desarrollo humano, de
evolución personal, de crecimiento
espiritual que hacen terapeutas de
todo tipo –médicos, psicólogos,
incluso guías espirituales– hacen
énfasis en eso: para tener una
vida saludable es necesario cambiar.
Pero ¿cómo pasar de
las palabras a los hechos? ¿cómo
darnos cuenta nosotros mismos de la
necesidad de ese cambio? La
experiencia de purga con yagé nos
proporciona la oportunidad de
cambiar nuestro punto de vista
respecto de nosotros mismos, y
por eso, de salir de esquemas, de
ideas, de fijaciones y de interpretaciones
inadecuadas sobre nuestras vidas, lo
que nos facilita por tanto
vislumbrar más claramente las
decisiones de cambio.
Esta es la diferencia
–la contundencia– de esta terapia
frente a otras.
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El yagé un rito iniciático
Otra manera de entender la purga con
yagé es como iniciación o
“rito iniciático”; aquella práctica
en las comunidades tradicionales en
la que algunas personas eran
admitidas a la participación y
conocimiento de ciertos misterios o
saberes secretos.
La iniciación, o las iniciaciones,
con la modernidad pueden haber
perdido elementos ceremoniales y
rituales, y definitivamente aquel
halo mistérico y secreto que tenían
–aunque sobreviven las sociedades
secretas y sectas que hacen de estas
representaciones parte fundamental
de su actividad–. Pero la práctica
de adquirir, y de transmitir, los
conocimientos más esenciales –y en
general todos los conocimientos– en
cualquier materia, se mantiene en la
sociedad actual, a través de los
sistemas de educación a todo nivel,
con sus propias ritualidades y
ceremonias.
Resumiendo, entendemos la iniciación
como el ser introducido a un
conocimiento especial a través de
una ritualidad. Tal es el sentido
como hablamos del yagé como rito
iniciático.
Ahora bien en el caso del yagé ¿cuál
es ese conocimiento especial?
Debe saberse, que a dicho
conocimiento se accede a través de
un estado de trance o
Estado Modificado de la Conciencia
provocado, dentro de condiciones
rituales, mediante la ingestión de
un brebaje preparado por los médicos
indígenas del Putumayo denominado
yagé.
En dicho trance, cada participante a
través de su historia personal y su
conocimiento anterior acumulado en
la memoria y en los meandros del
subconsciente, accede a una
representación propia de la
dimensión trascendente. Las
imágenes, escenas y visiones que se
le representan retoman elementos de
la formación de la persona, de sus
creencias anteriores, incluso de sus
miedos y ansiedades, de “lo que
quiere ver”; pero también de “algo”
que viene exteriormente a su
conciencia y que lo conecta con lo
que podríamos llamar “la trama
profunda de la Vida”, o “el
flujo incesante de la Energía”,
o “la presencia insondable del
Espíritu”, o dicho de otra
manera una conexión con el Misterio,
con lo que desconocemos, pero de una
manera específica a cada quien.

Ese es el conocimiento especial en
el que nos inicia la purga con yagé,
y que puede propiciarnos el cambio
del punto de vista desde el que
analizamos y comprendemos nuestra
vida y el sentido que ella tiene.
Algo como la mejor comprensión de
nuestro destino y de la manera de
construirlo en nuestro accionar
cotidiano.
Dicho conocimiento nos permite
también empoderarnos y hacernos
cargo de nuestra existencia, con
nuestra propia visión de lo
trascendente, y relativizar y
adaptar discursos, creencias y
dogmas de interpretación de esa
trascendencia, a la que ahora
accederemos sin intermediarios.
Somos iniciados entonces en un
camino de conocimiento del Misterio,
camino que tenemos que transitar
nosotros mismos durante el lapso de
nuestra existencia, en este espacio
y tiempo que nos correspondió, y que
concluye solo con la muerte. Por lo
que en vida estaremos siempre
“completando”, “perfeccionando”,
“actualizando” ese conocimiento en
nuestra conciencia, y aportando con
nuestras acciones a lo que nos
conecta con una realidad mayor a
nuestra existencia, como quiera que
la entendamos.
Tal es la iniciación que nos puede
proporcionar esta planta maestra el
yagé o ayahuasca.
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¿Por qué es aconsejable purgarse?
La
purga es un concepto
extraño a las terapéuticas
occidentales actuales. Incluso
cuando se reconoce solo hace alusión
a la limpieza del tracto digestivo o
a la eliminación de parásitos. Pero
ese resultado lo obtienen hoy en día
con procedimientos que son
imperceptibles para el paciente: no
hay traumatismos o efectos “fuertes”
o dolorosos.
Desde la visión integral de las
medicinas tradicionales
la purga es algo más amplio,
que incluye limpieza y prueba de
otros sistemas –los endocrinos o el
inmunitario, por ejemplo– y otras
dimensiones del ser, como la
emocional, la psíquica y la
espiritual. Y el procedimiento
implica, ciertamente, una prueba
fuerte, incluso dolorosa; que pone a
prueba también la presencia de ánimo
de la persona, que templa su
carácter y su disposición ante la
vida. No es algo fácil, blandito,
dulce, confortable… aquella vía
facilista a la que nos tiene aconductados el sistema consumista
en boga.
La propuesta de purgarse –con yagé o
con otro enteógeno– hace más
relación con un procedimiento de
depuración y de prueba, en el
que atravesamos una situación de
dificultad, que nos prepara para la
dureza de la vida misma. Y esa
prueba es por lo menos en 3 niveles.
En lo espiritual o trascendente,
es actualizar en nosotros estas
nociones. En medio de la barahunda
de confusión y ruido que vivimos
¿hay algo trascendente? ¿hay algo
sagrado? Las certezas sobre lo
trascendente, lo espiritual, o lo
sagrado funcionan en la profundidad
de nuestro conocimiento, puede ser
en la forma de “un sentido o norte
de la vida”; pero tenemos que
ponerlo al día, volver a
“experianciarlo” a menudo, para que
no se pierda en la cotidianidad y la
confusión reinante.

La purga mental es también
una purga de la nominación. La
atosigante circulación de
información –de ideas, de
narraciones, de mensajes, de
imágenes, infinidad de palabras–,
hace indispensable para nuestra
salud mental que estemos siempre
alertas a comparar la realidad con
las representaciones, constatar los
hechos contra las ideas, las
palabras mismas con su significado. Cada día
estamos aprendiendo a leer de nuevo.
Siendo conscientes de la impermanencia, del cambio, cada día
estamos ajustando las
significaciones de las palabras,
o aprendiendo nuevas palabras,
nuevos puntos de vista, nuevos
lenguajes…
Y el vehículo en el que todo esto
transcurre es nuestro cuerpo,
nuestro ser físico: el que come, el
que duerme, el que camina bajo la
lluvia, el que ama. Es frecuente,
que por estar dedicados a procesar
nuestras dimensiones mental y
espiritual nos olvidemos del cuerpo
(vivimos demasiado en la cabeza, en
la mente). Este desconectarnos
del cuerpo es fatal: no estamos
al tanto de los mensajes y
requerimientos del cuerpo,
descuidamos la comida, aplazamos el
ejercicio… y llega, desde luego, la
enfermedad.
Remover todo este complejo de
aspectos que se suceden en nuestra
realidad y hacerlo simultáneamente,
es a lo que llamamos PURGA.
Puede ser un recurso extremo
–cuando ya no vemos otra salida–, o
puede ser un recurso preventivo
de despertarnos, de estar alerta. Y
la salud es eso: estar vivos,
despiertos, alegres, conscientes,
alertas…
La purga con yagé es una buena
alternativa para lograrlo.
[Ilustración: Pintura del
maestro ayahuasquero (yagecero) peruano
Pablo Amaringo, tomada de
www.pabloamaringo.com
]
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