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Revista
“Visión Chamánica”
Website: www.visionchamanica.com

Director / Editor
Ricardo Díaz Mayorga
c/e: chamanic@visionchamanica.com

Tel. Móvil: 310-785 9658
Tel. fijo en Bogotá, Colombia:
543 5838

Eventos
Seminario-Taller-Ritual

“Yagé Terapéutico”

Expediciones Interculturales

 




 

Apartes
El tao de la física. Una exploración de los paralelismos entre la física moderna y el misticismo oriental
Este libro supuso el punto de partida para los estudios acerca de la relación entre la física de partículas y el misticismo taoísta o budista. Después de 25 años de su publicación este trabajo sigue manteniendo su interés, aportando una visión del universo como un proceso creativo que debe ser entendido mediante la interrelación de todas sus partes. Publicamos un aparte completo de esta publicación
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La biocolonialidad del poder
Cartografías epistémicas en torno a la abundancia y la escasez
Juan Camilo Cajigas-Rotundo
Especialización en Estudios Culturales
Pontificia Universidad Javeriana

Los desarrollos de la biotecnología articulados en la sociedad del conocimiento vaticinan una era poshumana y posnatural, donde lo artificial reemplaza a lo orgánico. Para estos adelantos son necesarios los conocimientos nativos sobre la biodiversidad suramericana. Sin embargo, el tratamiento que se da a las poblaciones nativas en los acuerdos internacionales, a través por ejemplo del tema de las patentes, sigue evidenciando la pretensión de irrespetar la autonomía de éstas poblaciones. Por eso hablamos, en el contexto de la posmodernidad y sus adelantos científicos, de una "biocolonialidad", noción que amplía y actualiza la de Aníbal Quijano sobre “colonialidad del poder".
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Celebración
5º Aniversario de visionchamanica.com




Una de los conclusiones obtenidas en este trayecto quinquenal de www.visionchamanica.com  , en el que privilegiamos el conocimiento y la difusión de la medicina del yagé y de los Estados Modificados de Conciencia como recurso terapéutico, es que éstos, –el yagé y los EMC–, son solo el umbral o puerta de entrada a una mejor comprensión de nuestras vidas y del sentido que tiene nuestro transcurso vital. Luego viene la práctica: el “cómo nos ponemos en el mundo”.
Esa fue una de las razones para iniciar, desde fines del año pasado, una reestructuración y rediseño del site, que fue puesta al aire a mediados de Enero de este año y que hoy queremos comentar con Uds.
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Pensamiento en Espiral
El modelo mental de los pueblos indígenas
Por Víctor M. Gavilán

 

El modelo de pensamiento en espiral es el modelo de pensamiento de los pueblos indígenas, es la alternativa al modelo de pensamiento lineal diseñado por el racionalismo europeo, y la filosofía positivista, causante del modelo mental existente en el mundo occidental por los últimos 400 años.
El modelo de pensamiento lineal es altamente determinista, como también reduccionista toda vez que descompone el total en pequeñas partes, reduciendo las interacciones entre ellas. Considera el todo compuesto de partes independientes.
El modelo de pensamiento lineal es hoy contradictorio, ya que los nuevos conocimientos del mundo contemporáneo nos revelan que nuestro universo esta constituido básicamente por sistemas no lineales en sus niveles físicos, biológicos, psicológicos y sociales.Nuestro universo esta formado por partes conectadas a través de una profunda interacción y cuya identidad es la armonía y el equilibrio.
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Padre de la Sociología Colombiana
Orlando Fals Borda qepd


Falleció en Bogotá el Maestro Orlando Fals Borda. Tenía 83 años y una trayectoria intelectual y académica ejemplar. Sociólogo maestro de sociólogos, fundador, junto con el sacerdote Camilo Torres de la primera facultad de Sociología en América Latina en 1959; creador del método de Investigación-Acción-Participativa IAP, reconocido universalmente y que se enseña hoy día en 2.500 universidades del planeta, que propugna el compromiso del investigador con la solución de los problemas estudiados. Consecuente con ese planteamiento, tuvo participación en política, en la que talvez su aporte más importante fue como integrante de la Asamblea Nacional Constituyente de 1991. De su copiosa producción escrita destacamos por su significación e influencia La violencia en Colombia e Historia doble de la costa.
En su homenaje y convocando al estudio de su obra, reproducimos breve artículo que publicamos en la edición Nº 2 del Boletín Chamánico, en Mayo de 2003, donde propone el “principio de la endogénesis contextual”.
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Futurismo
El mundo en el 2030
El mapa del futuro, según el Foro de Jóvenes Líderes Globales
No son halagüeñas las predicciones de los jóvenes del Foro Económico Mundial (Davos-2008) –líderes profesionales menores de 40 años– convocados a opinar sobre cómo será el mundo dentro de 22 años. Hay afirmaciones que son aterradoras, aunque no novedosas: “La guerra será un negocio que dará muchos dividendos”. Tampoco en la salud hay buenas proyecciones: “El 70% de las muertes será por culpa de los ataques cardíacos, diabetes y cáncer” … “La depresión causará muchas víctimas, así como el alcoholismo y la drogadicción, que entrarán en la lista de principales motivos de muerte”.
Ciertamente esta prospectiva es de personas –jóvenes biológicamente– emparentadas con este tipo de ejercicios con una lógica puramente cuantitativa y material, y en los que se traslucen la visión y los valores de la gente del Poder y del Dinero. Pero sería interesante pensar “si otro mundo es posible”. Invitamos a nuestros lectores a leer este documento (20 ó 30 minutos) y pronunciarse.
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Pueblo Mapuche
Fin a la huelga de Patricia Troncoso
Tras 110 días en huelga de hambre, la comunera mapuche Patricia Troncoso Robles decidió poner fin a la medida de presión, tras acceder en las últimas horas el gobierno central a sus demandas. La solución fue lograda con la intervención de la Iglesia a través de gestiones de Monseñor Goic quien le expresó a Patricia: "su esfuerzo no ha sido en vano porque el tema mapuche se ha instalado en la sociedad chilena. No es un tema de fácil resolución, pero la Iglesia compromete su palabra y su acción para que lo podamos abordar como sociedad en su conjunto".

Los voceros del pueblo mapuche señalan “El conflicto chileno es contra la misma chilenidad que no quiere admitir su raíz indígena; es un auto-conflicto, un suicidio étnico, pues se está cercenando un componente esencial de la misma identidad chilena.”
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Otro 12 de Octubre
Buscando a Eldorado

Por: Fernando Urbina Rangel


En su origen, la expresión «El Dorado» se refería a un cacique muisca que, cubierto de oro en polvo y con profusión de joyas, se bañaba despojándose de esos tesoros en la laguna sagrada de Guatavita; cumplía periódicamente con un rito mediante el cual, convertido en un falo solar, se insertaba en el húmedo vientre de la Madre Tierra para fecundarlo con el semen dorado.

Pero la mente enfebrecida de los conquistadores ultramarinos, ansiosos de obtener el preciado metal –símbolo de riqueza y poder– cambió el hecho original. Ya no sería un personaje; esto se antojaba como muy poco; la ilusión, mil veces engrandecida por la codicia, lo fue transformando en toda una comarca en donde la abundancia de oro era tal que resultaría muy fácil conseguirlo.

El multiplicado espejismo se constituyó en la creencia que alimentó la esperanza de los ambiciosos y crueles europeos en sus infatigables viajes de conquista. A esa fabulosa y anhelada región se le dio el nombre del mismo ensueño: Eldorado.
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Derechos Indígenas

ONU aprobó Declaración Universal de Derechos de los Pueblos Indígenas

La Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas -ONU aprobó el 13 de septiembre, por abrumadora mayoría y luego de 20 años de negociaciones, la Declaración Universal de Derechos de los Pueblos Indígenas, que establece su derecho a la autodeterminación, al control de sus tierras y recursos naturales, y a la preservación de su cultura y tradiciones. Para los pueblos indígenas del mundo, éste es un momento histórico.
La declaración fue adoptada por 143 de los 192 países representados en el organismo, 11 abstenciones y con la decidida oposición de Estados Unidos, Canadá, Australia y Nueva Zelanda, a pesar de que en esos países viven pueblos indígenas que reclaman que se respete su derecho a vivir en sus territorios, con sus recursos naturales.
Colombia, donde existe diversidad de pueblos indígenas, agrupados en la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC), fue el único estado iberoamericano que no votó a favor de la declaración.
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Padre de la Biodiversidad

Edward O. Wilson: un héroe del siglo XXI

Por Alejandro Gaviria
El biólogo estadinense Edward Wilson, conocido como el padre de la biodiversidad, estuvo en Colombia inaugurando la Cátedra Colombia Biodiversa en la que dictó una conferencia magistral sobre los desafíos para la conservación de la biodiversidad. Y aprovechó para practicar dos de sus pasiones: una antigua, la mirmecología –estudio de las hormigas– y la otra reciente: la vida y obra del sabio neogranadino-español José Celestino Mutis, de quien es admirador y sobre quien escribe actualmente un libro.

Son muchos los otros campos de la ciencia en que Wilson ha incursionado y ha dejado su huella, algunas veces controversialmente, como la biogeografía de islas, evolución de castas en insectos sociales, la sociobiología o la difusión de la palabra "biodiversidad"
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Física Cuántica
Entrevista con el físico Fritjof Capra

“Creo que en la comunidad científica el misticismo se tenía por algo muy vago, que describía algo confuso, nebuloso y muy acientífico. Ahora bien, ver que la teoría tan acariciada por uno se compara con esta actividad sumamente acientífica resulta amenazante para los físicos. Se lo he oído decir a muchos de ellos. Por otro lado sé que algunos de los grandes físicos de nuestro siglo se enriquecieron enormemente al reconocer que los conceptos básicos de sus teorías eran semejantes a los de las tradiciones místicas. Algunos lo encontraron difícil al principio. Pero finalmente lo consideraban como un gran enriquecimiento intelectual y cultural de sus vidas. El primero fue Heisenberg".
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Apartes del "Tao de la Física"

Intelectuales Indígenas

Simposio de Intelectuales Indígenas de A.L.
Intelectuales Indígenas de América Latina se reunieron el 5 y 6 de Abril de 2006, en Santiago de Chile, convocados por el Centro de Estudios Culturales Latinoamericanos de la Universidad de Chile.
Se reproducen los resúmenes de 17 ponencias presentadas y los discursos de apertura y cierre de los convocantes del evento.
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Budismo Zen
 “Conciencia Zen, Reflexiones para la vida cotidiana”
El Zen está más allá de la filosofía, de la religión o de los sistemas morales. Se tata de una actitud vital, una práctica cotidiana que nos invita a asumir la vida con intensidad, tomando conciencia del instante presente.
El Zen está cimentado en Zazen: una práctica de meditación que ha sido trasmitida de manera directa y sin interrupción desde la experiencia de la iluminación del Buda histórico hace más de 2600 años. Consiste en mantener una postura inmóvil y observar sin juicios de valor todo lo que sucede en el presente.
A continuación presentamos  una reseña del libro "Conciencia Zen. Reflexiones para la vida cotidiana", del monje colombiano Densho Quintero.
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Turismo Intercultural

Experiencias de una expedición al Valle de Sibundoy
Crónica de
Ricardo Díaz Mayorga

Entre el 6 y 12 de abril un grupo de estudiantes y profesionales bogotanos realizaron una “Excursión Intercultural al Valle de Sibundoy”. Recorrieron en bus más de dos mil kilómetros, caminaron seis horas a un páramo, conocieron y compartieron con la comunidad Inga de Colón en el alto Putumayo y participaron en un ritual de yagé con un chamán nativo. Esta crónica describe la experiencia e incluye testimonios de los participantes.
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