Arte Marcial Afrobrasileño
Capoeira
Foto tomada de
www.capoeiraangola.dk
La capoeira angola es un arte y
disciplina corporal de origen
afrobrasilero basado en una secuencia de
movimientos que se ponen en juego en un
ritual colectivo (rôda), en el que se
combinan elementos estéticos, lúdicos y
religiosos.
La palabra capoeira proviene de una
expresión del Congo que significa revolotear
y forcejear, y es utilizado en particular
para describir los movimientos de un gallo
durante una pelea.
Creada por los esclavos africanos embarcados
hacia América del Sur desde el África
occidental, fue desarrollada por ellos como
forma de preservar sus costumbres, religión
y tradiciones culturales que habían traído
hacia el Nuevo Mundo; pero también para
descargar tensiones, para mantenerse en buen
estado físico y para defenderse. En verdad,
la capoeira nació en la caldera de la
esclavitud y la opresión de los
afrodescendientes en Brasil. Su práctica fue
clandestina hasta 1930, cuando fue
reconocida por el gobierno, que permitió que
se abriera la primera escuela de capoeira.
Desde ese momento ha sido reconocida como
deporte nacional oficial, y su popularidad
se diseminó por el mundo, en la década de
1970.
Su faceta más conocida es la de arte
marcial, aunque otras son igualmente
importantes: la faceta musical y de
expresión corporal, la faceta
oral/lingüística y la faceta tradicional.
La capoeira es un baile que esconde una
lucha cargada de alegría, ritual, tradición
y camaradería, como alguna vez se dijera "es
el arte de luchar sonriendo". Es una
lucha de bailarines, es un juego, una danza,
es disputa. Los movimientos son dirigidos
por la música y por el canto. En la capoeira
los contendores, no son adversarios, son
camaradas que buscan, genialmente, dar una
visión artística de un combate. Por encima
del espíritu de competencia, hay en ellos un
sentido de belleza. El capoeirista es un
artista y un atleta, un jugador y un poeta.
A partir de la tradición de la capoeira
Angola, se han derivado dos vertientes
conocidas como regional y
contemporánea. La capoeira angola, la
raíz auténtica de esta práctica se
caracteriza por un juego lento, bajo y con
malicia, con una fuerte atención a los
rituales y a las tradiciones . La capoeira
regional tiene un juego más acrobático,
enfocado en la estrategia y la técnica.
Tiene mayor carácter marcial e incorpora
elementos de la lucha conocida como Batuque,
en la que el objetivo es derribar al
oponente al suelo usando las piernas. La
capoeira contemporánea se puede considerar
una variante de la regional.
En Colombia
Desde principios de la década del 90 la
capoeira angola hace su aparición como un
fenómeno social importante entre la
población joven de Bogotá a partir de las
actividades adelantadas por la escuela de
capoeira “Volta do Mundo” en
diversos espacios como universidades,
parques, bibliotecas públicas. Una de estas
actividades consiste en los encuentros
internacionales de capoeira angola; en
éstos, maestros de la tradición bahiana de
la capoeira se desplazan a Bogotá a dirigir
espacios de formación a través de clases,
charlas, videos. Estos maestros, oriundos de
Salvador, Bahía, son Jogo de Dentro y
Môa do Katende. La capoeira angola se ha
convertido en un fenómeno sociocultural de
carácter transnacional. Aquí no sólo nos
referimos a las escuelas activas en Bogotá,
sino que advertimos la consolidación de un
circuito de maestros, espacios de formación,
música, libros, etc., que articulan una red
con nodos o centros en las principales
ciudades de Latinoamérica, Estados Unidos y
Europa. Cada uno de estos centros de
capoeira recibe la visita periódica de un
maestro, encargado de transmitir por vía
oral y a través de prácticas corporales y
estéticas la tradición y valores éticos y
religiosos de la capoeira angola. Por
ejemplo, el maestro Jogo de Dentro se ubica
en una red de escuelas que articulan
ciudades como Salvador, Bahía, Bogotá,
Québec y Ámsterdam. Alrededor de su “fuerza
carismática” se aglutinan discípulos que
siguen las prácticas y valores que él
transmite.
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