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*Enteógeno: neologismo acuñado por la
comunidad científica que se ocupa de este tema, y que significa "Dios en
mí", o "lo que genera la experiencia de la Divinidad en mí", y que reemplaza
el peyorativo "alucinógeno".
Mediante
prácticas rituales con plantas enteógenas las
antiguas civilizaciones indígenas pretendían
“inducir experiencias de iniciación a ciertos
misterios y para curar enfermedades del cuerpo y del
alma”.
La molécula de mezcalina es una fenetilamina, relacionada estructuralmente
con la noradrenalina y dopamina, por lo que posee fuertes efectos sobre el
sistema nervioso autónomo periférico, así como sobre el sistema nervioso
central.
Probablemente ningún fármaco de este grupo posee una capacidad tan
deslumbrante para suscitar visiones, y en especial para producir las más
fantásticas mezclas de forma y color.
Tras una primera fase de euforia sobreviene un período de serenidad mental y
relajación muscular, donde la atención se desvía de estímulos perceptivos
para orientarse hacia la introspección y la meditación.
No hay
indicios de que el consumo de peyote genere adicción física o psicológica.
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Plantas
Sagradas
El Peyote
La
planta que hace que los ojos se maravillen
Por: Emilce López Díaz
El uso de plantas enteógenas* ha sido
frecuente en muchas culturas en todo el
mundo, como vehículos hacia una mejor y
mayor percepción del entorno y del individuo
en sí. El peyote, planta endémica del norte
de México y sur de Estados Unidos ha sido
utilizado durante miles de años por varios
grupos indígenas en rituales de
espiritualidad y como planta medicinal.
Morfología.
 El
peyote (del náhuatl peyotl, cuyo nombre
científico es Lophophora williamsii) es un
pequeño cactus sin espinas, endémico de la
región sudoriental de los Estados Unidos
(incluidos los estados de Texas y Nuevo
México) y el norte de México especialmente
la región del Río Grande y el desierto de
Chihuahua.
El peyote es un pequeño cactus globular,
redondo y de cerca de 12 centímetros de
diámetro, con un color verde azulado glauco,
aunque en algunas zonas desérticas puede
adquirir tonalidades blancas o rojizas
debido al polvo y al sol. Carece de espinas,
excepto en la fase inicial de crecimiento, y
en lugar de éstas posee unas prolongaciones
lanosas pubescentes de color blanco o
ligeramente amarillentas, similares al
algodón, llamadas gloquidios.
La flor del peyote es generalmente de color
blanco rosáceo pálido, aunque puede variar
dependiendo de la especie, variedad o
fenotipo en cuestión.
Sus semillas son de color negro, verrugosas
y de tamaño minúsculo. Tardan alrededor de 3
a 6 meses en desarrollarse, y una vez
maduras, sobresalen a través del meristemo
apical de la planta dentro de una vaina
carnosa de color rosáceo-rojizo o
blanquecino amarillento.
La parte superior del cactus que sobresale
del suelo, también llamada corona, consiste
en botones en forma de disco que son
cortados de la raíz y secados. Estos botones
generalmente se mastican o se hierven en
agua para elaborar un té psicotrópico. La
dosis efectiva de la mezcalina es alrededor
del 0,3 al 0,5 g., equivalente a 5 g de
peyote seco y la experiencia dura alrededor
de 12 horas.
Todas las especies de Lophophora son de
crecimiento extremadamente lento, a menudo
tardan más de 30 años en alcanzar la edad de
floración (el tamaño de una pelota de golf,
sin incluir la raíz). Los especímenes
cultivados crecen a mayor velocidad,
normalmente tardan entre 6 y 10 años en
alcanzar la madurez a partir de plántulas de
semillero. Debido a este lento crecimiento y
a la sobre recolección a que está sujeto, se
le considera en peligro de extinción.
El peyote, de sabor amargo debido a que
contiene unos 60 alcaloides, ha perdurado a
lo largo de los siglos como una especie
sagrada para algunas culturas indígenas.
Pero la característica más conocida de esta
planta es el singular efecto enteogénico que
produce en el organismo al ser ingerida.
Mediante prácticas rituales con plantas
enteógenas las antiguas civilizaciones
indígenas pretendían “inducir experiencias
de iniciación a ciertos misterios y para
curar enfermedades del cuerpo y del alma”.
Los pueblos que lo emplean ancestralmente
con fines rituales son entre otros:
Huicholes, Tarahumaras, Tepehuanis, Coras,
además de varias tribus estadounidenses que
se han reunido bajo el nombre de Iglesia
Peyotera Nativa Americana (Native American
Peyote Church), reconocida legalmente en los
EU desde 1918.
Usos del Peyote como planta medicinal:
 En la medicina tradicional indígena de
algunos pueblos se ha usado como remedio
para la diabetes, la neumonía y el cáncer;
como analgésico, contra los dolores de
muelas, reumatismo o artritis, asma,
malestares intestinales, influenza; para
facilitar el parto y aumentar el deseo
sexual, también para efectos ocasionados por
la mordedura de serpiente, picaduras de
escorpión y algún otro tipo de
envenenamiento.
En psicoterapia se ha utilizado bajo
prescripción médica para el tratamiento de
la neurastenia. Se ha utilizado también en
cardiología . Se ha visto que ejerce un gran
poder antibacteriano, siendo capaz de
eliminar cepas que se manifestaron
resistentes a las penicilinas.
El peyote contiene numerosos alcaloides,
entre ellos peyotina, anhalina, anhaloidina,
anhalinina, anhalonina, lofoforina, etc.,
pero el más importante es la mezcalina, que
es un poderoso enteógeno.
La molécula de mezcalina es una fenetilamina,
relacionada estructuralmente con la
noradrenalina y dopamina, por lo que posee
fuertes efectos sobre el sistema nervioso
autónomo periférico, así como sobre el
sistema nervioso central. Probablemente
ningún fármaco de este grupo posee una
capacidad tan deslumbrante para suscitar
visiones, y en especial para producir las
más fantásticas mezclas de forma y color.
Tras una primera fase de euforia sobreviene
un período de serenidad mental y relajación
muscular, donde la atención se desvía de
estímulos perceptivos para orientarse hacia
la introspección y la meditación.
Entre los efectos que produce su ingestión
están las visiones, distorsión
de las coordenadas espacio-temporales y
alteraciones del esquema corporal. Sus
efectos varían en función del ánimo del
consumidor, sus expectativas y el medio que
le rodea, por lo que tradicionalmente se ha
destacado la importancia de que el uso de
esta droga fuera unido a preparativos muy
concienzudos; los efectos podrían resultar
impredecibles. Los preparativos y manejo de
la toma de esta planta deberían estar a
cargo de marakames –chamanes o maestros
peyoteros, generalmente de la etnia huichol–,
quienes han heredado un conocimiento
milenario de su manejo.
En estado natural los botones del peyote se
mastican solos o en compañía de algún
líquido, su sabor es bastante amargo. Cuando
el cacto se deshidrata retiene la mezcalina
indefinidamente. Puede reducirse a polvo
para prepararse en té o añadirse a un jugo
de fruta. La mezcalina pura se administra
por vía oral o intravenosa.
Las dosis bajas son de 1 a 2 cabezas de
peyote; las medias de 3 a 6; y las altas de
7 a 10 cabezas. Las dosis bajas de mezcalina
pura van de 150 a 200 mg; las medias de 300
a 500 mg; y las altas de 800 a 1.000 mg. En
ninguno de los casos, ni consumiendo peyote
o mezcalina pura se ha reportado la
existencia de una dosis letal.
Los efectos del peyote ingerido crudo o
seco, al igual que el de la mezcalina por
vía oral, comienzan entre los 60 y 90
minutos después de la ingestión y duran
entre 7 y 10 horas. Los efectos de la
mezcalina inyectada comienzan entre los 10 y
los 20 minutos.
La tolerancia es prácticamente nula si las
dosis se espacian un mes como mínimo. Sólo
tras años o décadas de administraciones
mensuales o quincenales, la dosis puede
doblarse o triplicarse. No hay indicios de
que el consumo de peyote genere adicción
física o psicológica.
Una sobredosis ocasiona arritmias peligrosas
por lo que debe considerarse como urgencia
médica. Los efectos de un mal viaje pueden
ser suavizados con 20 mg de diazepam (Valium®)
o suspenderse con 50 mg de clorpromazina (Largactil®)
o haloperidol (Haldol®). En bastantes
ocasiones el acceso de pánico puede ser
suprimido de modo fulminante con dos
palabras, un leve desplazamiento en el
espacio o el mero consejo de mirar con
atención cierto objeto, o escuchar cierto
sonido.
_____________________________________ Comentarios
Necesito más información acerca del peyote.
Gracias.
Paulo Campero
Abril 2 - 2008
Re/ En Internet mismo encuentras abundante
información sobre el peyote, lo nuestro pretende ser solo una
síntesis monográfica.
Hola me llamo Daniel y me preguntaba si Uds.
saben algo sobre el peyote cerca de la ciudad de Bogotá, cómo
encontrarlo o si hay chamanes, les agradecería mucho su
respuesta ya que estoy buscando esta planta sagrada con
propósitos limpios y meramente espirituales. Gracias de
antemano.
Daniel
Abril 7 – 2008
Re/ Normalmente nos informan cuando vienen “gentes medicina”
que hacen el ritual del peyote. Apenas sepamos de uno de estos
eventos te avisamos.
Por favor podrían avisarme cuando venga "gente
medicina".
Gracias.
Arturo Giraldo
Mayo 10 - 2008
¿Cómo puedo hacer el te de peyote y cuántos
necesito para un te de dos personas?
Adrián
Junio 13 - 2008
Re/ No tenemos la información que nos solicitas.
Interesante el artículo. Hace años que me
obsequiaron 3 peyotes y los conservo, bien, pero me llama la
atención llegar a probarlos, quisiera que fuera de la mejor
manera. Si es posible, qué me recomendarían ustedes; tengo 53
años de edad. Saludos desde México, D.F.
Manuel Alpha
Junio 28 - 2008
Re/ Debes entrar en contacto con algún
marakame huichol, o maestro de esta planta para que evalúe el
estado de los peyotes que guardas y la manera de usarlos, ojalá
dentro de un ritual y con una guía.
Hola, mi nombre es Lina, y me gustaría saber si
aquí en la ciudad de Bogotá o sus alrededores se realizan
rituales donde se utilice esta planta sagrada, ya que me
gustaría hacer parte de uno… De antemano agradezco la
información.
Lina
Agosto 5 - 2008
Bueno, pues yo creo que el peyote no es tan malo
como yo pensaba ya que en realidad he querido probar sus
efectos.
Mizael
Oct. 21 - 2008
Hola, comí peyote, la mitad de uno, y pues si
tuve un muy buen viaje. Lo que quiero preguntar es en cuánto
tiempo mi cuerpo elimina las sustancias de este y puedo tomar
medicina ya que estoy en un tratamiento y lo suspendí, por esto
aparte me duele mucho la cabeza y el estómago, ¿es normal? no me
voy a quedar loca ¿verdad?
Lashmi
Nov. 4 - 2008
Re/ Estas experiencias solo deben hacerse
dentro de un marco ritual y con la guía de personas
experimentadas. Es la persona que te guió quien debe darte las
explicaciones y orientación posterior a la experiencia.
Hola, buen día, soy de la ciudad de Puebla, en
México; soy católico y soy casado, con un bebé de 2 años. Estoy
interesado sobre cómo poder llevar a cabo una sesión de cura
espiritual o psicológica por medio del peyote, me gustaría poder
asesorarme con ustedes, ya que veo que son gente profesional y
no solo marihuanos cualquiera. He tenido la idea de poder curar
algunos males de mi vida que sin duda me han detenido a ser
alguien mejor. Por ejemplo deseo saber si acudiendo a alguna
sesión con algún Huichol como les llaman o con alguien
profesional podría encontrar si no la cura, por lo menos una
ayuda.
Saludos...
Rafael Aldana Terrón
Nov. 25 - 2008
Re/ No tenemos contacto con marakames
Huicholes. Creo que a Ud. allá en México le queda más fácil
buscar contacto con ellos.
En mi país se consume en rituales en el desierto.
Para que valga la pena tiene que ser con un marakame que guíe tu
viaje.
Dania Barojas - México
Enero 15 - 2009
Lo que pasa es que compré peyote en una tienda
naturista pero no era como el de las fotografías, era mas bien
una especie de camotillo coro blanco, como con algodoncillo
encima, muy amargo y terroso como una raíz y quisiera saber si
es peyote o es otra cosa. Por su atención gracias.
Mario Alberto Morales Llamas
Feb. 17 - 2009
Re/ Es muy difícil saber con la sola
descripción que haces. Talvez por el sabor muy amargo si puede
ser. Las presentaciones o formas de preparación son diversas y
su apariencia es desde luego muy diferente del fruto del peyote
que sale en las fotografías. En esto, preferimos siempre
consultar a los sabedores étnicos tradicionales –en este caso
los huicholes–, e incluso ser asistidos por ellos en la
ingestión.
He tenido la oportunidad de probar el peyote en
un ritual huichol y es una experiencia verdaderamente
fantástica; cada año regresan a la huasteca a hacer sus rituales
y te dan la oportunidad de participar con ellos. Es una
experiencia como ya lo he dicho, fascinante.
Luciano Sánchez
Abril 28 - 2009
Vivo, en Colombia y me gustaría saber si puedo
llegar a conseguir peyote en mi país, o como puedo hacer para
obtenerlo o cultivarlo.
Belfrey
Junio 21 - 2009
He tenido curiosidad de probar alguno de estos
rituales con plantas curativas ya sea con el peyote o las
semillas de la virgen.
Eliceo
Julio 4 - 2009
¿Cómo se consume el peyote?
Carlos Andrés Caicedo Yara
Julio 16 - 2009
Re/ Dentro de un ritual ofrecido por un maestro o chamán
peyotero.
En el video de Youtube llamado "Peyote Trip"
aparece una imagen en la pared es como un 3, después de lo que
creo es una virgen, es sobre el segundo 37, ¿me podría alguien
decir que significa por favor?, me llamó mucho la atención, este
es el URL http://www.youtube.com/watch?v=J82gDBYONC8
Mil gracias y saludos.
Carmen Montero
Julio 18 - 2009
Estaré el 31 de julio en el DF, hasta el 5 y el 6
al 9 en Mérida... ¿cómo puedo asistir a un ritual chamánico o
ceremonial espiritual tolteca? o ¿en general de la cultura
milenaria indígena mexicana?
Necci Maria
Julio 22 - 2009
Re/ No tenemos información al respecto. Si alguien la tiene
por favor escriba.
Hola está muy bien este artículo... Hace aprox. 3
años que mi hermano consumió peyote en San Luis, experimentó
sólo y cuando regresó a México tuvo un brote psicótico que lo
metió en problemas al grado de llevarlo preso. Lo estuvieron
tratando médicos y le dan como Uds. dicen aldol y otras
medicinas que hasta donde yo se son tranquilizantes; también le
dijeron que cada año iba a experimentar algo similar. Yo
quisiera saber si se puede curar o si es necesario que regrese a
San Luis y terminar el viaje con un huichol. Por favor necesito
una respuesta.
Eryx
Julio 27 - 2009
Re/ Oportunidad para insistir en que estas plantas deben
tomarse con preparación previa, dentro de un marco ritual y
dirigidos por un maestro o chamán experimentado.
Creo que su hermano debe tener una consulta
especializada. Le recomiendo en México DF al psicoterapeuta
Sven Doehner, Tel 5202-7610, Cel: 55 5432-4868, c/e:
sven@psicologiaprofunda.com
El artículo es compacto, esencial y estimulante,
gracias.
Hace aproximadamente 30 minutos tomé media corona, 4 botones,
tengo años leyendo sobre este cactus, me encuentro en la sierra
de Nayarit; mesa del Nayar, y por fin lo conseguí y estoy solo,
bueno… mi enfermera en guardia está durmiendo, por lo cual
espero no despertarla por un acto inesperado de mi parte. Espero
Q me vaya más o menos igual que a Carlos Castañeda en sus
relatos con las enseñanzas de don Juan, indio tarahumara de
Sonora, de un grado espiritual lejano a lo explicable. Primera
parte, suerte a todos.
Uziel Beltrán
Agosto 2 - 2009
Re/ Aunque es de la soberanía individual, no recomendamos
hacer esta experiencia por fuera del ritual y sin acompañamiento
de un maestro. Según la literatura de Castaneda, don Juan era de
la etnia yaqui.
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